渼陂古村由梁氏祖先开基于南宁初年，已有近千年的历史，从基祖绅公至今历传了33代。宋元时期，梁氏按古代宗法制度修建祠堂、制定族规，形成了一套尊祖敬宗，强化族权的宗法制度。到了明朝中期，为适应时局的发展，村民开始从事商贸活动，到清朝时期，他们在附近一带已经形成了雄厚的经济实力，具有相当大的影响。
渼陂村地处庐吉泰交汇点，水运方便，人口稠密。元末明初，渼陂街随着发展的需要，分节段不断延伸；至明朝宣德年间，街市日趋完善，店铺鳞次栉比；至清光绪年间，渼陂街处于鼎盛时期，不仅有一百多家店铺，还建有规模宏大的建筑群，形成了以梁显哲、梁显召、梁显豪、梁显吟四兄弟为首的四大商业巨头（当地人称“四大家族”）。
古村芗峰东立，象岭西护，瑶山南耸，富水北流，可谓山抱水环，天然形胜。古村的建筑布局错落有致，八卦巷道，卵石铺路，排水设施完备。古村面积约一平方公里，布局错落有致，八卦巷道，卵石铺路，排水设施完备。村边28口水塘如珍珠项链般串连环绕，小桥流水，息息相通。村边有一株古樟，参天立地，被雷劈成两半后，落地生根，根又长出新枝，堪称天下一奇。古村现有民居503栋，明清建筑367栋，古祠堂近20座，古书院4座，古庙宇1座，古楼阁1座，古牌坊4座。梁氏宗祠永慕堂占地一千多平方米，翘角飞檐，镂花斗拱，红石檐柱，石柱四面皆镂刻着嵌有“永慕”二字的20余副长联，可以看作楹联、书法、石刻、建筑艺术于一体的民间艺术博物馆。
二十世纪三十年代，渼陂村成为红色革命根据地，曾是赣西南苏维埃政府和江西省苏维埃政府所在地，许多革命旧址、旧居都是明清时期的古建筑，村里至今还保留有大批红色革命遗址和战争年代的文物。
渼陂村的牌坊分三类。除牌楼式门的古槐第牌坊、牌坊式照壁———“多留余地”坊外，另有两处真正意义上的牌坊———贞节坊。这两处牌坊为一对母女的贞节坊。母亲名唤菊，生下女儿不久丈夫死去，含辛茹苦把女儿抚养成人，并许配给邻村一小伙为妻。但女儿尚未过门，未婚夫就死了。从此，母女都未再嫁。老死家中。时人为褒奖母女特设大小贞节坊两座，两坊之后，均建有节孝祠。所残存者为女儿坊，由于是未嫁而寡，故牌坊明次间均填以砖墙而不开门，仅在明间现拱门形状。坊顶设有“冰清玉洁”字
样。由贞节坊可见，旧社会的封建礼教对妇女的桎梏是何等惨烈。
在“翰林第”附近的“连理樟”也有个传说。“连理樟”也叫“夫妻村”，已有600年以上的历史。在上世纪初，两棵树先后古枯。但是在革命战争中，由于革命军队在永丰县抓获了沾满人民鲜血的国民党将领张辉瓒，在东固将其公决。他的头被悬挂于右边这棵樟树的枝头，之后这棵树就活过来了。有人传说在张辉瓒的湖南老家埋葬张的墓穴里只有张的身子，而没有人头。
关于“连理树”有另外一个传说。一个住在树边的大户人家认为这两棵树太大了，根都伸到自家院子里，便将伸进院内的树根挖了。之后，这户人家的老爷陆续娶了6个老婆，都没有一人生育，第七个老婆是带孕嫁进来的，但后来又不知怎的无缘无故流产了，最后这户人家没有了后代。 村里有28口水塘，口口相通，错落有致地排出八卦图形，象征天上的28星宿护卫这个美丽的村子。村里老人说，这28口水塘原先都有沟渠相通的，夏天里，小孩子们可以从这口池塘爬到那口池塘，玩捉迷藏的游戏。
