神龙三叠水若大的一股泉水顺着山坡而下，折成三叠。纳西人
对神龙三叠水的崇拜，融入了生活中，他们把自己生活用水修成三叠神泉的样子；他们把“三叠水”摆上家宴，将餐具以高低盘子、碗、火锅分成三叠；把“三叠水”建成纳西人的庭院，纳西妇女还把“三叠水”穿在身上。
玉水寨东巴村完全按纳西族的传统生活方式建成，从院落布局到建筑设施，到使用的工具，到生活的细节，都能感受到传统的民族文化氛围。这里是东巴文化的传承基地，有三位最负盛名的东巴大师，他们有着渊源的东巴文化学识。
东巴祭祀是东巴文化的重要组成部分，东巴文化各元素在祭祀活动
中展现。东巴祭祀活动有三大仪典：祭天、祭署、祭风，玉水寨有丽江最古老、典范的祭祀场，1999年10月，首届中国丽江国际东巴文化艺术节期间，玉水寨是祭祀展示东巴文化的指定场所。
东巴壁画也是纳西族东巴文化的重要组成部分。玉水寨东巴壁画画廊，用东巴画的手法，形象、全景地展现纳西族的思想和智慧，诸如世界观、价值观、理想、信念、生产、生活等。
东巴什罗庙是纳西族传统的东巴祭祀中最大的活动———东巴会的重要场所。期间主要祭品有五谷、酥油、香油、家畜，但不能供野生动物。正阁前，是烧大香的香炉。
神泉
顺着瀑布而上，来到神泉，只见大股水是从石缝里喷涌而出，清纯透亮、鲜活至极。当年，美国学者洛克在丽江留居了28年之久，白沙是他活动的重要地方。他对玉水寨流出的神泉水赞叹不已，每次外出考察，总是带上这里的泉水饮用。甚至在他离开丽江时也是如此。神泉其实是玉龙雪山顶上的雪融水，经过2400米的岩石渗透后泉涌而出，据化验它是极其难得的矿泉水。
